有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

                                               ——《元宵》明·唐寅

    元宵节，在农历正月十五，元指一年之始的元月，宵即夜。元宵，顾名思义，这是一个要于夜晚发生的节日，因为这是一年中第一个圆月高挂的夜晚，上天在新年里第一次降下了团圆寓意的美景。黑夜来临，月圆之时，人们有着不眠不休的兴致，这高昂的兴致，全落在一个“乐”字上。

    元宵节吃元宵，这一习俗最早的记载见于宋代，当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”，在第一个月圆之夜吃元宵为的是祈求团圆、平安。而元宵节更大的魅力却不止于此，温馨的祈愿之外，是“闹元宵”里热闹的欢腾。

元宵节又称上元节，上元之号，来自于道教。道教中有所谓的“三官大帝”——天官、地官、人官，合称“三官”又称“三元”─上元、中元、下元。上元天官降生于元月十五，因而上元节也是一个祭神之日。《梁元帝旨要》有载“上元为天官赐福之辰。”既是神道赐福，自然身心愉悦，况且传说天官喜好音乐，为了神仙爱热闹的雅好，凡人们也得使劲儿地高兴一把。

    愉神是为赐福，愉己是为自乐。而为了祈求“天官赐福”，人们更是创造了放天灯的热闹法，把美好的愿望、祝福写在天灯上，再施放到天上好让天官能够看得清楚赐给自己，演变下来，便是盛大热闹的元宵灯会。元宵灯会，自汉代有始，跨唐宋，越明清，直至现在。元宵放灯，照见无限缤纷的人间百态，火树银花，灯帐千盏，为的都是乐在当下，映照出的则是世间人们心底欢腾的温暖。

    古时以彩灯扎成"鳌山"，扎灯成鳌，极指灯山之盛大。据南宋《武林旧事》所载，每岁元宵节，在杭州"宣德门、梅堂、三间台等处临时取址，起立鳌山"。

    每于元宵佳节，猜灯谜、看舞狮、踩高跷、摆旱船，赏灯听曲，皆如白昼，万人毕集，士女齐出，老少皆至。几千年来，中国人始终坚持着这种热闹，并在升腾的欢笑间祈盼和守护着每一个日子里生活的热度。

    “不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”开口欢笑的美丽，值得你跨越万水千山而来，值得你停下脚步而来，值得你留下一张温暖的笑脸，一句爱的表达。